سنی اسلام
کا ??ام لفظ "سنت" سے آیا ہے۔ عربی میں، فعل "سنہ"
کا ??طلب ہے "رسم و رواج یا طرز عمل جو ایک شخص کے ذریعہ ترتیب دیا گیا یا دکھایا گیا" اور دوسرے اس کی پیروی کرتے ہیں، قطع نظر اس کے کہ یہ رسمیں یا رویے اچھے ہوں یا برے، جب کہ اسم
کا ??طلب ہے "ایک راستہ، عمل، اصول، طرزِ زندگی یا طرزِ زندگی جو پیشروؤں نے طے کیا یا اس کی پیروی کی اور جانشینوں کے ذریعہ جاری رہے۔" اسلام کی آمد کے بعد، قرآن میں بیان کردہ معیاری رویوں کو "سنت" کی اصطلاح میں شامل کیا جانے لگا، خاص طور پر پیغمبر اسلام کے طرز عمل کا حوا
لہ ??یتے ہوئے لفظ کی ایک قسم، "اہل سنت"
کا ??طلب ہے "وہ لوگ جو محمد کے طریقے پر چلتے ہیں۔" مک?
?ل نام "سنت و مجلس" میں "اکثریت"
کا ??طلب یہ ہے کہ وہ اسلام کی اکثریت ہیں۔
صوفیاء
کا ??فظ "سنی" پر ایک خاص نظریہ ہے۔ شاعر رومی نے "سنی" کی اصطلاح سنت نبوی کے پیروکاروں کے لیے اس
تعمال کی، لیکن اس نے رویے کی پیروی کے بجائے باطنی اور روحانی پیروی پر زور دیا۔ اپنی نظم "مثنوی" پر تبصرہ کرتے ہوئے، شاعر نذیر اکبرآبادی نے دیکھا کہ ان کے لفظ "سنی" کے اس
تعمال کا ایک خاص مطلب ہے، اور کہا کہ "سنیوں کی اکثریت صرف مقبول الہیات ہیں جو صرف خدا کے بعد کی زندگی پر یقین رکھتے ہیں، جب کہ
صوفی ان میں سے اشرافیہ ہیں جو خدا کے پہلے سے طے شدہ حال اور آخرت پر یقین رکھتے ہیں۔" ایک اور
صوفی رہنما، شاہ نعمت اللہ ولی نے لوگوں پر زور دیا کہ وہ سنی راہ کا انتخاب کریں، جس سے ان
کا ??طلب نبی کی روح کی صحیح سمجھ ہے۔ نیشاپور کے عطا نے ذکر کیا کہ رسول اللہ کے پورے خاندان کا احترام "سنی اور سچے مومنین" کا اصول ہے۔